قَالَ جَابرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا: كَانَ رسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُعَلِّمُنَا الْاسْتِخَارَةَ فِي الْأُمُورِ كُلِّهَا كَمَا يُعَلِّمُنَا السُّورَةَ مِنَ الْقُرْآنِ، يَقُولُ: ((إِذَا هَمَّ أَحَدُكُمْ بِالْأَمْرِ فَلْيَرْكَعْ رَكْعَتَيْنِ مِنْ غَيْرِ الْفَرِيضَةِ، ثُمَّ لْيَقُلْ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْتَخِيرُكَ بِعِلْمِكَ، وَأَسْتَقْدِرُكَ بِقُدْرَتِكَ، وَأَسْأَلُكَ مِنْ فَضْلِكَ العَظِيمِ؛ فَإِنَّكَ تَقْدِرُ وَلاَ أَقْدِرُ، وَتَعْلَمُ وَلاَ أَعْلَمُ، وَأَنْتَ عَلاَّمُ الغُيُوبِ، اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا الأمْرَ - وَيُسَمِّي حَاجَتَهُ - خَيْرٌ لِي فِي دِينِي وَمَعَاشِي وَعَاقِبَةِ أَمْرِي – أَوْ قَالَ: عَاجِلِهِ وَآجِلِهِ - فَاقْدُرْهُ لِي وَيَسِّرْهُ لِي ثمَّ بَارِكْ لِي فِيهِ، وَإِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا الْأَمْرَ شَرٌّ لِي فِي دِينِي وَمَعَاشِي وَعَاقِبَةِ أَمْرِي – أَوْ قَالَ: عَاجِلِهِ وَآجِلِهِ – فَاصْرِفْهُ عَنِّي وَاصْرِفْنِي عَنْهُ وَاقْدُرْ لِيَ الْخَيْرَ حَيْثُ كَانَ، ثُمَّ أَرْضِنِي بِهِ)).وَمَا نَدِمَ مَنِ اسْتَخَارَ الْخَالِقَ، وَشَاوَرَ الْمَخْلُوقِينَ الْمُؤْمِنِينَ وَتَثَبَّتَ فِي أَمْرِهِ، فَقَدْ قَالَ اللَّه تعالى: ﴿وَشاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ﴾.
Allāhumma innī astakhīruka bi ʿilmik, wa astaqdiruka biqudratik, wa asʾaluka min faḍlika ‘l-ʿaẓīm. Faʾinnaka taqdiru wa lā aqdir, wa taʿlamu wa lā aʿlam, wa anta ʿallāmu ‘l-ghuyūb. Allāhumma in kunta taʿlamu anna hādha ‘l-amra — [noem de zaak waarover een besluit nodig is] — khayrun lī fī dīnī wa maʿāshī wa ʿāqibati amrī — [of zeg: ʿājilihi wa ājilih] — faqdurhu lī wa yassirhu lī, thumma bārik lī fīh. Wa in kunta taʿlamu anna hādha ‘l-amra sharrun lī fī dīnī wa maʿāshī wa ʿāqibati amrī — [of zeg: ʿājilihi wa ājilih] — faṣrifhu ʿannī waṣrifnī ʿanh, waqdur liya ‘l-khayra ḥaythu kān, thumma arḍinī bih.
Op gezag van Jabir Ibn ʿAbdullah zei hij: ‘De Profeet zou ons instrueren om leiding te bidden bij al onze zorgen, net zoals hij ons een hoofdstuk uit de Koran zou leren. Hij zou zeggen: ‘Als iemand van jullie van plan is een zaak te ondernemen, laat hem dan twee supererogatoire gebedseenheden (twee rakʿah nafilah) bidden en daarna moet hij smeken: ‘O Allah, ik zoek Uw raad bij Uw kennis en bij Uw macht zoek ik kracht en ik vraag U om Uw enorme gunst, want waarlijk U bent daartoe in staat terwijl ik dat niet ben en voorwaar U weet het terwijl ik dat niet doe en U bent de Kenner van het ongeziene. O Allah, als U deze zaak kent - en hier vermeldt hij zijn behoefte - om goed voor mij te zijn met betrekking tot mijn religie, mijn leven en het einde, besluit en faciliteer het dan voor mij, en zegen mij ermee, en als U weet dat deze zaak slecht voor mij is in de richting van mijn religie, mijn leven en het einde, verwijder het dan van mij en verwijder mij ervan, en besluit voor mij wat goed is, waar het ook is en maak mij daarmee tevreden.) (Iemand die leiding zoekt bij zijn Schepper en zijn medegelovigen raadpleegt en dan blijft standvastig in zijn besluit en heeft geen spijt, want Allah heeft gezegd:...en raadpleeg hen in de zaak. Als je dan een beslissing hebt genomen, vertrouw dan op Allah...
Nederlandse werkvertaling van de Engelstalige betekenis.