اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، ﴿سُبْحَانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَذَا وَمَا كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ * وَإِنَّا إِلَى رَبِّنَا لَمُنقَلِبُونَ﴾ ((اللَّهُمَّ إِنّا نَسْأَلُكَ فِي سَفَرِنَا هَذَا البِرَّ وَالتَّقْوَى، وَمِنَ الْعَمَلِ مَا تَرْضَى، اللَّهُمَّ هَوِّنْ عَلَيْنَا سَفَرَنَا هَذَا وَاطْوِ عَنَّا بُعْدَهُ، اللَّهُمَّ أَنْتَ الصَّاحِبُ فِي السَّفَرِ، وَالْخَليفَةُ فِي الْأَهْلِ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ وَعْثَاءِ السَّفَرِ، وَكَآبَةِ الْمَنْظَرِ، وَسُوءِ الْمُنْقَلَبِ فِي الْمَالِ وَالْأَهْلِ))، وإذا رَجَعَ قَالَهُنَّ وَزَادَ فِيهِنَّ: ((آيِبُونَ، تائِبُونَ، عَابِدُونَ، لِرَبِّنَا حَامِدُونَ)).
Allāhu Akbar, Allāhu Akbar, Allāhu Akbar. Subḥāna ‘l-ladhī sakhkhara lanā hādhā wa mā kunnā lahu muqrinīn. Wa innā ilā Rabbinā lamunqalibūn. Allāhumma innā nasʾaluka fī safarinā hādha ‘l-birra wat-taqwā, wa mina ‘l-ʿamali mā tarḍā. Allāhumma hawwin ʿalaynā safaranā hādhā waṭwi ʿannā buʿdah. Allāhumma antas-sāḥibu fis-safar, wa ‘l-khalīfatu fil-ahl. Allāhumma innī aʿūdhu bika min waʿthāʾis-safar, wa kaʾābati ‘l-manẓar, wa sūʾil-munqalabi fil-māli wa ‘l-ahl. [Zeg bij terugkeer hetzelfde en voeg toe:] Āʾibūna, tāʾibūna, ʿābidūn. Li Rabbinā ḥāmidūn.
Allah is de grootste, Allah is de grootste, Allah is de grootste, hoe perfect is Hij, Degene die dit (transport) in onze dienst heeft gesteld, en wijzelf zouden daar niet toe in staat zijn geweest, en voor onze Heer is onze uiteindelijke bestemming. O Allah, wij vragen U om birr en taqwa op deze reis van ons, en wij vragen U om daden die U bevallen. O Allah, vergemakkelijk onze reis en laat ons de afstand snel overbruggen. O Allah, U bent de metgezel op de reis en de opvolger van de familie, O Allah, ik zoek toevlucht bij U tegen de moeilijkheden van het reizen, tegen het veranderen van hart en het verkeren in een slechte situatie, en ik zoek toevlucht bij U tegen een noodlottige uitkomst met rijkdom en familie.) (birr en taqwa: twee veelomvattende termen die afzonderlijk verwijzen naar alle goede daden en gehoorzaamheid, d.w.z. het uitvoeren van de opgedragen handelingen en het vermijden van de verboden handelingen. Wanneer ze samen worden gecombineerd, verwijst birr naar het doen van die daden die zijn bevolen en taqwa verwijst naar het vermijden van die daden die verboden zijn.) (Een opvolger: iemand die een ander opvolgt vanwege de afwezigheid of de dood van laatstgenoemde. Dit is de juiste betekenis van het woord khalifah; het is dus onjuist om te geloven dat Adam de khalifah (plaatsvervanger, zoals gewoonlijk wordt vertaald) van Allah op aarde is, omdat Allah nooit afwezig is en nooit zal sterven. Deze smeekbede bewijst het juiste begrip van deze term en laat zien dat Allah ons opvolgt en beschermt wie we zijn. achterlaten als we sterven of afwezig zijn.) (bij terugkomst wordt dezelfde smeekbede gereciteerd met de volgende toevoeging: (We keren terug, hebben berouw, aanbidden en prijzen onze Heer.)
Nederlandse werkvertaling van de Engelstalige betekenis.