Dhikr 29
((وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ حَنِيفَاً وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ، إِنَّ صَلاَتِي، وَنُسُكِي، وَمَحْيَايَ، وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، لاَ شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ. اللَّهُمَّ أَنْتَ المَلِكُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ، أَنْتَ رَبِّي وَأَنَا عَبْدُكَ، ظَلَمْتُ نَفْسِي وَاعْتَرَفْتُ بِذَنْبِي فَاغْفِرْ لِي ذُنُوبي جَمِيعَاً إِنَّهُ لاَ يَغْفِرُ الذُّنوبَ إِلاَّ أَنْتَ. وَاهْدِنِي لِأَحْسَنِ الأَخْلاقِ لاَ يَهْدِي لِأَحْسَنِها إِلاَّ أَنْتَ، وَاصْرِفْ عَنِّي سَيِّئَهَا، لاَ يَصْرِفُ عَنِّي سَيِّئَهَا إِلاَّ أَنْتَ، لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ، وَالخَيْرُ كُلُّهُ بِيَـــــــدَيْكَ، وَالشَّـــــرُّ لَيْسَ إِلَيْــــــكَ، أَنَا بِكَ وَإِلَيْكَ، تَبارَكْتَ وَتَعَالَيْتَ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتوبُ إِلَيْكَ)).
Ik heb mijn gezicht oprecht gekeerd naar Hem die de hemelen en de aarde heeft voortgebracht en ik behoor niet tot degenen die (anderen met Allah) associëren. Waarlijk mijn gebed, mijn offer, mijn leven en mijn dood zijn voor Allah, Heer der werelden, geen partner heeft Hij, hiermee ben ik bevolen en ik behoor tot de moslims. O Allah, U bent de Soeverein, niemand heeft het recht om aanbeden te worden behalve U. U bent mijn Heer en ik ben Uw dienaar. Ik heb mijn eigen ziel onrecht aangedaan en mijn zonde erkend, dus vergeef mij al mijn zonden, want niemand vergeeft zonden behalve U. Leid mij naar de beste karakters, want niemand anders dan U kan daartoe leiden, en verlos mij van de slechtste karakters, want niemand anders dan U kan mij ervan verlossen. Hier ben ik, in antwoord op Uw oproep, blij om u van dienst te zijn. Al het goede ligt in Uw handen en het kwade komt niet van U voort. Ik besta door jouw wil en zal naar jou terugkeren. Gezegend en Verheven bent U, ik zoek Uw vergiffenis en heb berouw bij U.) (Allah schept geen puur kwaad dat geen enkel goed heeft of enig voordeel, wijsheid of barmhartigheid bevat, noch straft Hij iemand zonder een zonde te hebben begaan. Iets kan goed zijn in termen van zijn schepping wanneer het vanuit een bepaald perspectief wordt bekeken en tegelijkertijd slecht zijn wanneer het vanuit een ander perspectief wordt bekeken. Allah heeft de duivel geschapen en door hem stelt Hij Zijn dienaren op de proef, dus er zijn mensen die de duivel haten, hem en zijn manier bevechten en zij staan vijandig tegenover hem en zijn volgelingen en er zijn anderen die trouw zijn aan de duivel en zijn voetstappen volgen. Het kwaad bestaat dus in Zijn schepselen door Zijn wil en wijsheid, niet in Zijn daden of scheppingsdaad.
